梁思成说过：「中国人，有了一个自己的院落，精神才算真正有了着落」。小院是中式审美的外化，更是一个独立的精神家园。郑板桥的土墙院子，多栽竹树花草；周树人的门前，一株是枣树，另一株也是枣树；而郁达夫晨起泡茶，只为从院中的槐叶底，细数漏下的天光……

户庭无尘杂，虚室有余闲，

久在樊笼里，复得返自然。

岁月正好，现世安稳。拥有一个庭院，回归自然与本我，沏茶读书，卧听风雨。人这一生，都要有一段这样优雅娴静的好时光。但是在快节奏的现代生活中，在具象化的当代文化语境下，何处能唤起人们的院落生活记忆？绿城·沂河雅园为我们送上了一份满意的答卷！

绿城·沂河雅园，天赋贵脉，于南滨河启新章，满足依水而居的美好愿望，以优质环境匹配理想生活的高度。绿城·沂河雅园眺望水岸美景，倾听悦耳声音；可以临窗而立，欣赏水天一色的静美；也可以漫步岸边，抚平生活的烦恼。收藏更多美好时光，将生活的馈赠展现得淋漓尽致。

☉绿城·沂河雅园实景图

独门独院，围合极致的私密领地

家的仪式感，通常从一扇大门织起。在中国人的观念里，门是一个家园的标志，是承载礼、仁以及自然理想的载体。家族门第的概念，也是由它衍生而来。关起院门，在自成一方的私密天地里，徜徉着惬意的生活与归真的自我。

☉绿城·沂河雅园实景图

坊巷文化，再现江南居住情怀

三坊七巷是古代中国人的传统生活模式，在纵横有序的街区环境里，人们日出而作、日落而息，代代相传，繁衍生活。庭院就成了家的归属，所谓无庭不成居，庭院既是私密生活的所在，更饱含着中国人的文化情感、日常生活、家长里短。

绿城·沂河雅园借鉴三坊七巷格局，打造临沂高净值人群的聚集地。开放的空间环境与围合的庭院形态相呼应，用形制与意境，满足国人对“亲仁善邻”的向往。这里藏着炊烟袅袅的人间烟火气；弥漫着“出入相友，守望相助”的亲密感；有茂林竹下对弈或茶香、左邻右里话家常，寻回遗失在都市高楼中的邻里温情。

☉绿城·沂河雅园实景图